Ciddhel Info N° 38 Mars 2002 Résister

Edito : Résister

"Il vient une heure où protester ne suffit plus ;
après la philosophie, il faut l'action " Victor Hugo

RESISTER (1) est un thème qui peut accrocher d'emblée tous ceux qui, sympathisants
ou militants de mouvements de défense des droits humains dont Amnesty International,
essaient de venir en aide à pas mal de gens courageux qui paient de leur liberté ou de leur
vie leur engagement à Résister à l'oppression ou à l'injustice.
C'est aussi, bien plus loin dans le temps, la réminiscence de Résister buriné dans la
pierre de la Tour de Constance à Aigues Mortes par Marie Durand et ses compagnes
qui restèrent enfermées 37 ans pour refuser d'abjurer leur foi protestante.
Souvent préalables à la Résistance, les Indignations face aux scandales de notre temps
(2) balisent le chemin de celle-ci et engendrent les Rebelles, celles et ceux qui ont dit non
(3).
Dans un combat pour la démocratie contre le totalitarisme, des individus de
notre siècle ont montré qu'on peut résister au mal sans se prendre pour une incarnation
du bien (4) comme Germaine TILLION l'a témoigné dans son existence.
Quatre ouvrages récents (1à 4), parmi bien d'autres, peuvent servir d'introduction à
notre thème.
Et Résister, le prix du refus, comme le souligne Autrement dans sa série Morales avec,
comme d'habitude des contributions variées, peut s'analyser de façon plus extensive.
Dans un premier sens, Résister c'est constituer un cordon sanitaire autour de la flamme
fragile de l'existence, préoccupation vitale que l'homme partage avec tout être vivant
(l'immunologie en médecine en est prise pour exemple).
Mais, pour l'homme, la conscience intervient et modifie l'enjeu, elle peut éclairer le
chemin de celui qui résiste et lui permet de dépasser la crainte et d'être fort, (c'est le
contrûle du sportif audacieux qui résiste contre lui-même et les éléments défavorables ou
dangereux).
Toutefois, cette capacité à se donner ne s'expliquerait pas sans une échelle de valeurs à
laquelle l'homme mesure son action. Pas de résistance sans idéal... .

Résister revient alors à défendre non plus simplement sa vie mais les valeurs sans
lesquelles celle-ci ne mérite plus d'être vécue. Cet acte rend alors l'homme solidaire
d'une collectivité, de ceux qui partagent les mêmes conceptions.

Enfin, Résister, c'est aussi être lucide, exigence encore plus grande en temps de paix où
"l'ennemi" se cache sous des dehors aimables ou se perd dans la monotonie routinière ou
la somnolence des idées.

Les réflexions des auteurs sont reprises en quatre sections :

"PERIL EN LA DEMEURE" nous illustre que résister c'est d'abord la lutte, le combat
quotidien contre soi-même, contre les autres, contre tout ce qui nous entoure, nous
oppresse, nous vole notre énergie.

"L'ESPRIT QUI TOUJOURS NIE" nous rappelle qu'il n'est pas d'oeuvre de l'esprit qui
à sa façon n'inquiète et ne dérange l'ordre établi (rappelons-nous le revolver de celui qui
entendait le mot culture et les autodafés de livres).

"SAVOIR DIRE NON" nous ramène plus directement à nos expériences de citoyens et
de membres d'ONG :
"Sans discipline, pas de vie sociale ; l'harmonie exige assurément qu'on ne résiste pas.
Reste qu'on ne peut éternellement consentir. Vient un moment où la ligne rouge est
franchie;
où il convient de dire non. Non aux injustices, non aux abus de pouvoir. Mais le dire
comment ? de quelle façon ? Comme Antigone ? Comme l'insurgé qui se dresse, les
armes à la main ?
Comme Gandhi qui transforme sa faiblesse en force ? "

"FAIRE FACE" enfin, par deux grands exemples, tente de faire mieux justice à l'histoire.
Plutôt que de reparler du petit nombre de Français qui en 1940 sauvèrent leur pays du
déshonneur, les auteurs rappellent la mémoire de ces centaines de milliers de protestants
qui, pendant deux siècles, durent s'opposer aux rois de France.

Ils rappellent aussi qu'en Allemagne nazie il y eut aussi une Résistance, dont l'héritage
fut confisqué différemment par la RDA et la RFA mais qui s'illustra entre autre par le
mouvement die Weisse Rose (la Rose Blanche) qui a valeur d'exemple en montrant que
malgré tout il restait possible de faire oeuvre de discernement et d'esprit critique dans
une entreprise hégémonique d'asservissement des individus.

Terminant sur la Yougoslavie et la Bosnie, l'ouvrage nous repose la question de la
résistance maintenant, à qui, à quoi, comment ? Avec quelles armes, au nom de quelles
principes, de quelle nouvelle utopie ?

De même la gamme des indignations peut être bien large allant des catastrophes
écologiques, au mal quotidien montré par les médias, aux injustices, à la misère à nos
portes, aux damnés de la terre, aux murs de la honte, des prisons et des camps, aux
tueries ordinaires des animaux, à la santé confisquée, à la destruction des cultures et à la
marchandisation du monde.

Rappelons-nous enfin comme l'écrit J.F. KAHN qu'un "non" qui n'induit pas, qui ne
sous-entend pas un "oui" n'a finalement aucun intérêt, que la force et la richesse d'un
"non" dépendent à la fois de la nature du "oui" qu'il implique et du risque que l'on prend
en le proférant.
Ceux qui ont dit "non" ont transformé le monde.
Il est rare que, de leur vivant, le monde leur en ait été reconnaissant.

J-M Detilleux

(1) Résister, Ed. Autrement n∞ 15 Mars 1995.
(2) Indignations, Le Nouvel Observateur. Hors Série Octobre 2001.
(3) Les Rebelles, J. Fr. KAHN, Plon, 2001.
(4) Mémoires du mal - Tentation du bien. T. TODOROV, Robert Laffont, 2000.

Biblio Résister, Résistance, Résistants

Les prix sont donnés à titre indicatif.
* 0 à 5 euros ; ** 5 à10 ; *** 10 à 15 ; **** 15 à 20 ; ***** 20 à 25 ; ****** 25 et plus

1. Ouvrages généraux


" Dans la vie de chaque homme vient un moment où pour dire simplement : ceci est noir
et ceci est blanc, il faut payer très cher. Ce peut être le prix de la vie. A ce moment le
problème principal n'est pas de connaître le prix à payer, mais de savoir si le blanc est
blanc et le noir noir. Pour cela il faut garder une conscience." Résister, Autrement, p,
211. Adam Michnik , du fond de sa prison, au ministre de l'intérieur à Varsovie en 1984.
Cahen Gérard, dirigé par, Résister. Le prix du refus, Autrement, série Morales, n∞ 15,
1995, 217 p, ****
Le Nouvel Observateur, Indignations. Les scandales de notre temps, Hors-série,
octobre 2001, 99 p, *.
Kahn Jean-François, Les rebelles. Celles et ceux qui ont dit non, Plon, 2001, 526 p,
****
Dans de courts textes, J-F Kahn décrit les nombreux résistants et rebelles de l'histoire "
Un "non" proclamé n'a décidément pas la même signification selon que le vent dominant
le porte ou que celui-ci souffle en sens inverse."
Todorov Tzvetan, Mémoires du mal. Tentation du bien. Enquête sur le siècle,
R.Laffont, 2000, 356 p, *****.
Ce livre décrit le pire, le totalitarisme sous ses deux formes extrêmes ( nazisme et
communisme) et aussi le meilleur de ce siècle à travers six personnes: Vassili Grossman
et Margarete Buber-Neuman, David Rousset et Primo Levi, Romain Gary et Germaine
Tillion. " Le bon usage de la mémoire est celui qui sert une juste cause, non celui qui se
contente de reproduire le passé" T.T.
Balencie Jean-Marc et de La Grange Arnaud, sous la direction de, Mondes rebelles.
Guérillas, milices, groupes terroristes... , Michalon, 2001, ******.
Il existe aussi une édition junior de cet ouvrage.
de Waresquiel Emmanuel, Le siècle rebelle. Dictionnaire de la contestation au XX∞
siècle, Larousse, 1999, 688 p, ******.
Bilan intellectuel du 20∞ siècle comprenant l'histoire du siècle à travers ses révoltes
individuelles ou collectives, dans tous les pays du monde et dans tous les domaines( art,
cinéma, société...). 500 entrées sélectionnées .
Guillebaud Jean -Claude, Le principe d'humanité, Seuil, 2001, 384 p, ****.
A l'heure des révolutions économiques, numériques et génétiques, cet essai redéfinit le "
principe d'humanité" sans lequel il n'est d'autre avenir que barbare. Invitation à réagir
Brauman Rony et Sivan Eyal, Eloge de la désobéissance. A propos d'un spécialiste,
Adolf Eichman , Le Pommier, 2001, 178 p, ***.
A partir des enregistrements du procès d'Eichmann, les auteurs présentent des dialogues
et posent la question de l'obéissance à l'autorité.
Onfray Michel, Politique du rebelle. Traité de résistance et d'insoumission, Grasset,
1997, 352 p,****.
Un retour sur les idéaux de mai 68 vécus par un philosophe.
Bellon André et Anne-Cécile Robert, Un totalitarisme tranquille, Syllepse, 2001, 130 p,
**.
Cet essai invite les citoyens à réfléchir, à reprendre en mains leur rûle dans la société.
Brune François, Sous le ciel de Big Brother, Précis sur 1984 à l'usage des années 2000,
L'Harmattan, 2000. "Partout où Big Brother menace, demeurer rebelle reste le seul
moyen de demeurer humain. Orwell nous engage au devoir d'irréductibilité. A lire et
relire George Orwell , 1984, Folio,**.
Courrier International, 23 écrivains face à l'actualité, Spécial Salon du livre, n∞ 594 du
21 au 27 mars 2002 . Entre autres articles : Arundhati Roy, Le devoir de révolte ; David
Grossman, Lettre à Ariel Sharon ; Magris Claudio, De la nullité en politique ;
Kenzaburo Oe, Contre l'impérialisme ; John Steinbeck, Sur la misère en Amérique ....

2. Résister aux totalitarismes, aux oppressions .

"Résister, dans le vrai sens du mot , est un défi pour chacun de nous. Résister, c'est
regarder attentivement là où les autres ferment les yeux, c'est rester vigilant, sensible,
garder sa conscience aiguisée, avoir la volonté ferme de comprendre, de ne pas se laisser
mener. Savoir dire non, savoir tenir bon. Cela suppose aussi la résistance contre la
paresse de l'esprit et l'indolence du coeur, la résistance contre la tentation de se cacher,
d'éviter les conflits. J'aimerais rappeler le mot de Guenther Eich : " Tu es concerné par
tout ce qui arrive. Regarde autour de toi : prison et torture, aveuglement et paralysie, la
mort sous toutes ses formes, la douleur non physique et l'angoisse qui a affaire à la vie.
Tout ce qui arrive : tu es concerné"
La résistance des jeunes de Die Weisse Rose ne peut garder sa signification que si
nous prenons pour un avertissement à assumer pleinement notre responsabilité civique
et à assurer
autour des valeurs de liberté une vie politique digne de l'homme : " Déchirez le tissu de
l'indifférence qui enferme vos coeurs ; décidez-vous avant qu'il ne soit trop tard."
Anneliese Knoop-Graf, soeur du résistant allemand Willi Graf, membre du mouvement
La Rose Blanche, qui fut exécuté par le pouvoir nazi . Résister, Autrement p. 201.
Scholl Inge, La Rose blanche, six allemands contre le nazisme, Minuit, 2001, 156 p, **
Badia Gilbert, Ces allemands qui ont affronté Hitler, L'atelier, 2001, 260 p,****. Cet
ouvrage décrit les multiples formes de résistance au régime nazi en Allemagne.
Weisenborn Gnter, préface d'Alfred Grosser, Une Allemagne contre Hitler, Félin, 2000,
384 p,*****.
Une vue d'ensemble de la résistance allemande au nazisme.
Entre 1933 et 1945, quelque 700.000 allemands ont résisté à Hitler ; pendant ces 12 ans
de dictature, le nombre des exécutions a atteint 53.000.
Khale Marie, Tous les allemands n'ont pas un coeur de pierre, Liana Lévi, 2001, 126 p;
***.
La famille Khale a aidé des familles juives de Bonn, elle fut persécutée par les nazis et
dut s'enfuir d'Allemagne. Magnifique récit.
Lazare Lucien, Le livre des Justes. Histoire du sauvetage des Juifs par des non-Juifs
,Hachette, 1996, 320 p, **.
Marek Halter, La force du bien, Presses Pocket, 1999, 296 p, *.
Histoire de Justes c-à-d de ceux qui partout en Europe ont risqué leur vie pour sauver
des juifs
Ledoux Yvonne, Michiels Benoît et Mokan Ivan, Partisans au pays noir, Epo, 1995, 221p, ***.
Trois récits de résistants de la région de Charleroi. "Tous les trois ont gardé intacte leur
conviction que le fascisme doit être combattu toujours et partout"
Broder Pierre, présenté par Maxime Steinberg, Des juifs debout contre le nazisme,
Epo,1994, 240 p, ****.
Broder Pierre, responsable à Charleroi du Comité de Défense des Juifs raconte sa lutte
et celle d'autres juifs qui avaient lié leur sort à la Résistance en Belgique.
Schreiber Marion, Rebelles silencieux. L'attaque du 20∞ convoi pour Auschwitz,
Racine, 2002, 316 p, ****.
Le 19 avril 1943, trois jeunes résistants ( Robert Maistriau, qui a reçu le titre de "Juste
parmi les nations" pour avoir sauvé de nombreux juifs, Youra Livchitz, Jean
Franklemon) arrête le train qui transportait 1 631 juifs de la caserne Dossin de Malines
au camp de la mort. Récit de cette épopée et enquête sur tous les acteurs, résistants et
nazis.
Gronowski Simon, L'enfant du XX∞ convoi, Luc Pire, 2002, 192 p. *** .
Témoignage unique d'un enfant de 11 ans qui vécut de l'intérieur un mois de détention à
Dossin avant d'embarquer dans le 20∞ convoi pour Auschwitz. Leçon de courage .
Vaissié Cécile, Pour votre liberté et pour la nûtre. Le combat des dissidents de Russie,
R. Laffont, 1999,440 p ,***** .
Une vaste fresque de la dissidence en URSS des années 1950 à 1980 qui rend justice aux
résistants non violents qui, comme Sakharov, dans la transparence invoquèrent la légalité
et le respect de la constitution toujours violée et dénoncèrent les mensonges des
autorités avec comme conséquence les camps, les asiles psychiatriques, l'exil, dans un
combat finalement victorieux.
Martin Jean-Yves, Les sans-terre du Brésil. Géographie d'un mouvement socio-
territorial, L'Harmattan, 2001, 172 p ****.
Mouvement de résistance face aux grands propriétaires terriens.
Montemayor Carlos, Chiapas, la rébellion indigène du Mexique, Syllepse, 2001, 140 p.
Wéry Michel, coordonné par, Terre et Liberté ! Raconte-moi la rébellion des Indiens
zapatistes, Quinoa, 2001, 134 p *.
Bonne synthèse.
Bouvier Paule et Vanderput Kerstine, Timor-Oriental : le combat d'un peuple,
L'Harmattan, 2001, 274 p , ****.
Arpi Claude, préface du Dala Lama, Tibet, pays sacrifié, Calmann-Lévy, 2000, 325
p.*****.
Sammali Jacqueline, Etre kurde, un délit ? Portrait d'un peuple nié, L'Harmattan, 2000,
303 p ****.
Collectif, Australie noire. Les Aborigènes, un peuple d'intellectuels, Autrement, 2000,
190 p., ***. Après s'être battus pour devenir citoyens australiens, les aborigènes tentent
de faire reconnaître leurs droits sur leurs territoires ancestraux.

3. Face aux injustices, aux violations des droits humains

"Car l'indignation est intrinsèquement un appel à la conversion.
Elle s'alarme de l'inertie des hommes devant le mal et l'injustice pour les aider à
réagir..
C'est un engagement existentiel en faveur de la vérité." André Burgière
Morabia Ariel, sous la direction de, Le droit à l'humanité - Contre la violence des
hommes, Autrement, 1998, 164 p, ***. Ouvrage publié avec Amnesty International à
l'occasion du "Cinquantième anniversaire de la Déclaration Universelle des Droits de
l'Homme". Après les massacres des deux guerres mondiales, la DUDH voulait préserver
l'humanité de tels désastres ; et portant depuis lors , de nouvelles formes de barbarie
sont nées.
Amnesty International, La torture ou l'humanité en question . La torture aujourd'hui, la
discrimination un terrain propice à la torture, l'impunité, programme d'action contre la
torture, Efai, 2000, 160 p **
Amnesty International, Torture. une impunité criminelle. Pas de réconciliation durable
sans justice, droit international et crime de torture, le droit des victimes à réparation,
l'injustice au niveau national, la justice à l'étranger, Efai, 2001, 140 p, **
Thibodeau Serge Patrice préface de Pierre Sané, secrétaire général d'Amnesty
International, La disgrâce de l'humanité. Essai sur la torture, VLB, 1999, 194 p, ****.
Anciaux Chantal, Les droits de l'homme ici et maintenant, Observatoire des droits
humains 2001, Luc Pire et Ligue des droits de l'homme, 2002, 200 p, ****.
Bilan des préoccupations et des combats de la ligue belge des droits de l'homme.
Bailly Serge et Beaufort Didier, Média Résistance. Un écho pour les voix discordantes ,
Karthala, 2000, 326 p, *****.
A l'heure d'un large consensus médiatique, Média Résistance donne la parole à des
initiatives citoyennes ; projet né de la volonté de valoriser l'expression de ceux qui
refusent de retransmettre une information formatée : journalistes des Balkans, du
Moyen Orient, d'Amérique latine et d'Afrique qui font entendre la voix de la Société
civile. témoignage sur la difficulté d'un journalisme de résistance . Site
http://www.mediaresistance.org. Le site Indymedia et une liste de référence p. 304 à 321 ; à
épingler l'AIC Centre d'information alternative, un pont entre les Juifs et les
Palestiniens : http://AIC.netgate.net à Jérusalem p. 253.
Autodafé, revue du Parlement International des Ecrivains, n∞ 1 automne 2000, n∞ 2
automne 2001, 255 p, DenoÎl, ****.
Revue publiée simultanément en 5 langues associant des écrivains à large audience et
ceux qu'on fait taire par la censure, la prison et les menaces ; plusieurs d'entre eux ont
reçu l'asile dans le réseau des Villes Refuges et des Régions Refuges mis sur pied par le
Parlement International des Ecrivains. www.autodafe.org.
Reporters sans Frontières , La liberté de presses. Rapport 2001, RSF, 20001, 450 p.
XXX, Culture et mondialisation. Résistance et alternatives, Point de vue du Sud Centre
tricontinental , L'Harmattan, 2001, 259 p, ****
Vasseur Véronique, Médecin-chef la prison de la santé, Livre de poche, 2001, 216 p, *
Expériences et réflexions sur les conditions de vie inhumaines des prisonniers.
"Aujourd'hui, à 50 ans, je crois avoir gardé intacte cette capacité de révolte grâce à
laquelle mon indignation n'est pas restée muette et m'a conduit à travers un engagement
qui fut aussi une épreuve personnelle, à dénoncer publiquement dans un livre le scandale
des prisons." Véronique Vasseur
Lévy Bernard-Henri, Réflexions sur la Guerre, le Mal et la fin de l'Histoire , précédé de
Les damnés de la terre, Grasset, 2001, 408 p, ****.
Une cinquantaine de réflexions sur les maux de notre temps.
Vanpaeschen Laurence, Eux parmi nous, Luc Pire, 1997, Une quarantaine de rencontres
avec ceux qui sont venus d'ailleurs, qui vivent parmi nous . Des récits qui disent le
combat quotidien de ceux que des politiciens sécuritaires ont rejetés dans le non-droit, la
non-existence.
Brisset Claire, Un monde qui dévore ses enfants, Liana Levi, 1997,171 p, ***.
Unicef, La situation des enfants dans le monde 2002 : leadership, Unicef, 2002, 103 p .
Dupont Pascal, Femmes insurgées à travers le monde, Seuil, 1996, 240 p.
Halimi Gisèle, La nouvelle cause des femmes, Seuil, 1997, 240 p, ***
Wievorka Michel, Le racisme, une introduction, La Découverte poche, 1998, 166 p, **.
Ouvrage didactique pour lutter contre le racisme
Philippe Henri, De la haine à la vie, Le Cherche Midi, 2001, 290 p, ***.
Condamné à mort, puis gracié, libéré après 23 ans de prison, il témoigne de l'inhumanité
des prisons et de la peine capitale.
Kouchner Bernard, Le malheur des autres, Odile Jacob, 1999,***.
Le droit d'ingérence, droit à l'assistance humanitaire.
Legros Pierre et Libert Marianne, préface de Bernard Kouchner, L'exigence humanitaire
, le devoir d'ingérence, Presses du Management, 2000, 220 p, ****.
"L'indignation n'est un critère ni de justice ni de vérité.
Il y a de bonnes et de mauvaises indignations.
L'indignation est certainement nocive si elle ne repose pas sur des valeurs sur la
diversité des hommes, le respect des minorités, bref sur l'universalité des droits de
l'homme." Bernard Kouchner
Rufin Jean-Christophe, L'aventure humanitaire, Gallilmard Découverte, 2001,***.
Histoire et analyse de l'humanitaire.

sites internet :
http://www.amnesty.be
http://www.unicef.org
http://www.droitshumains.org
http://www.unhchr.ch , Haut Commissariat des Nations Unies pour les réfugiés
http://www.rsf.org , Reporters sans frontières
http://www.fidh.org, Fédération international des ligues des droits de l'homme
http://www.liguedh.org, Ligue des droits de l'homme en Belgique
http://www.oip.org, Observatoire international des prisons
http://www.hrw.org, Human Rights watch
4. Face à la misère
Bouchet P., La misère Hors la loi, Seuil, 2001, 132 p, ***
Président d'ATD France, il écrit : " La seule façon de lutter contre la misère, c'est de
refuser un droit pour les pauvres ... qui revient à un pauvre droit. Pour que le droit soit
véritablement un droit pour tous. Et pour que les droits fondamentaux soient enfin
reconnus à tous .."
Bourdieu Pierre, sous la direction de, La misère du monde, Seuil Points, 1998, ***.
de Gaulle Anthonioz Geneviève, Le secret de l'espérance, Fayard-Quart Monde,2001,
195 p, **
Caillaux Jean-Claude, Wresinski Joseph, Un défi pour la dignité de tous, Desclée de
Brouwer, 1999. Biographie du fondateur du mouvement ATD Quart Monde.
Lefevre Denis, préface de l'Abbé Pierre, Les combats d'Emmas, Le Cherche midi, 2001.
Jacquard Albert, Le souci des pauvres. L'héritage de François d'Assise, Livre de poche,
1999, 190 p, *
Yunus Mohammed, Vers un monde sans pauvreté, Lattés, 1997 . Le banquier des
pauvres
Collectif, Exclusion sociale et pauvreté en Europe, La Documentation française, 2001
Sites internet :
http://www.atd-quartmonde.org
http://www.emmaus-france.org
http://www.restosducoeur.org
5. Résister à la marchandisation du monde
Taguieff Pierre-André, Résister au bougisme. Démocratie forte contre mondialisation
techno-marchande, Mille et une nuits et Fondation du 2 mars, 2001, 202p, ***.
Cordellier Serge, sous la direction de, La mondialisation au-delà des mythes , La
Découverte poche, 2000, 177 p,***.
"Comment inventer un nouveau cosmopolitisme qui conjugue valeurs universelles,
souci du bien commun et participation politique ?" Bonne synthèse de réflexion sur tous
les aspects de la mondialisation.
Petrella Ricardo, Le bien commun. Eloge de la solidarité, Labor, 1996, 91 p, **.
"L'avenir d'une société mondiale plus juste sur le plan social, plus efficace sur le plan
économique, plus démocratique sur le plan politique, plus durable sur le plan
environnemental et, last but not least, plus active dans la reconnaissance et le respect de
l'autre, cet avenir-là leur appartient " écrit-il en parlant des innombrables initiatives,
organisations et associations résistant à l'alliance des puissants et du marché mondial.
Gret Marion et Yves Sintomer, Porto Alegre. L'espoir d'une autre mondialisation, La
découverte Sur le vif, 2002, 134 p,**.
Attac, Une économie au service de l'homme, Mille et une nuits, 2001, 282 p, ***.
Rapport de la première université d'été en août 2000 à La Ciotat du mouvement Attac
qui a réuni chercheurs et syndicalistes.
Attac, Agir local, penser global, - Les citoyens face à la mondialisation, Mille et une
nuits, 2001,
Forrester Viviane, La dictature du profit (Une étrange dictature), Livre de poche, 2001,
220 p, *.
Susan George, Remettre l'OMC à sa place, Mille et une nuits, 2001.
Bové José et Dufour François, Le monde n'est pas une marchandise, Presses Pocket,
2000, 340 p, **. Nouvelle édition augmentée.
Sites internet :
http://www.attac.org
http://www.cidse.org, Coopération internationale pour le développement et la solidarité
http://www.foe.org, Friends of Earth

6. Quelques grand(e)s résistant(e)s
"L'indignation instinctive dégénère vite en moralisme et ne saurait fonder une
morale.
L'appel à l'émotion, tant pratiqué par les médias, nous cantonne dans le registre
des bons sentiments. Seul le sujet qui s'engage personnellement accomplit un
authentique acte moral".
Chantal Delsol
Sakharov Andreï, Mémoires, Seuil, 1990, 808 p *****.
Le plus illustre des dissidents russes raconte sa vie, sa lutte pour le respect des droits
humains en l'URSS.
Mandela Nelson, Un long chemin vers la liberté, Livre de poche, 1995, 768 p **.
Autobiographie du plus vieux prisonnier politique devenu président .
Dalaï-Lama, Au loin la liberté : mémoires, Livre de poche, 1993, 380 p, *.

Serfaty Abraham et Elbaz MikhaÎl, L'insoumis. Juifs, Marocains et rebelles, Desclée de
Brouwer, 2001, 293 p, ****.
Dialogue entre Serfaty, juif marocain rebelle et l'anthropologue canadien MikhaÎl Elbaz.
Taoufik Ben Brik, Une si douce dictature, Chroniques tunisiennes 1991-2000, La
Découverte, 2000, 285 p, ***.
Récit du combat quotidien d'un opposant pour exercer en toute liberté son métier de
journaliste.
Taoufik Ben Brik, Le rire de la baleine, Récit, Seuil, 2001, 188 p, *** Récit d'une grève
de la faim
Ramonet Ignacio, Marcos, la dignité rebelle, Conversations avec le sous-commandant
Marcos, Galilée, 2001, 80 p, **.
Betancourt Ingrid, La rage au coeur, Presses Pocket, 2002, 249 p, ** .
Ingrid Betancourt, sénatrice et chef du parti écologique Oxygène , enlevée récemment
par les FARC ( Forces armées révolutionnaires de Colombie) raconte sa lutte contre la
corruption politique et les cartels de la drogue. Une leçon de courage politique.
Oufkir Fatéma, Les jardins du roi, Livre de poche, 2002, *.
Emprisonnée pendant 19 ans avec ses six enfants, cette mère raconte son histoire, son
itinéraire de femme jamais résignée.
Bechara Souha, Résistante, Lattés, 2000, 200 p, **.
Une résistante libanaise raconte sa vie dans la guerre, son emprisonnement ( 12 ans ) et
son combat pour la liberté

Burgos Elisabeth, Moi, Rigoberta Menchu, Folio, 1998, 508 p, **.
Prix Nobel de la Paix, Rigoberta Menchu parle de sa vie de lutte pour la reconnaissance
des droits des indiens d'Amérique et de ceux des femmes au Guatemala.
Hebe de Bonafini et Mathilde Sanchez, préface de Danielle Mitterand, Une mère contre
la dictature, Descartes et Cie, 1999, 235 p, ****.
Témoignage d'une dirigeante des Mères de la place de mai en Argentine.
Germain-Robin Françoise, Femmes rebelles d'Algérie, L'Atelier, 1996, 128 p, *****.
Burher Jean-Claude et Levenson Claude, Aung San Suu Kyi, demain la Birmanie,
Philippe Picquier, 2000, 250 p ****.
Reportage bien documenté sur la dictature birmane et sa principale opposante : Aung
San Suu Kyi prix Nobel.
Latifa, avec la collaboration de Chékéba Hachemi, Visage volé. Avoir vingt ans à Kaboul,
Anne Carrière, 2001, 236 p, ***.
Latifa, jeune étudiante de Kaboul, raconte sa vie, sa révolte, sa manière de résister
pendant le régime des talibans.
Bayle Reine-Marguerite, Dolma, la rebelle, Syros, J'accuse, 2000, **.
A 15 ans, cette nonne tibétaine fut emprisonnée pour avoir refusé d'abandonner son
identité et sa culture
Stutz Elisabeth, Irma, femme du Chiapas en lutte, entre révolte et vie quotidienne,
L'esprit frappeur, 1998, 128p, *
Lacouture Jean, Le témoignage est un combat. Une biographie de Germaine Tillion,
Seuil, 2000, 340 p, *****.
" Germaine Tillion, ethnographe, résistante de 1940, déportée à Ravensbrck,
sociologue du nazisme , interlocutrice des combattants algériens, ennemie de la torture,
avocate de l'émancipation de la femme méditerranéenne..."
Benasayag Miguel, Parcours, engagement et résistance, Calmann-Lévy, 2001, 245
p,****.
Dialogue avec un résistant argentin réfugié en France, un psychanalyste et philosophe.
Martin Luther King, Autobiographie. Destin. Pour la première fois rassemblés et
organisés, les écrits autobiographiques du célèbre pasteur noir assassiné la 4 avril 1968.
Un grand témoin de l'homme et de Dieu, Textes réunis par Clayborne Carson, Bayard,
2000, 480 p, ******.
Collectif, Martin Luther King, Assouline, 1999, ***. Biographie et principaux textes
Deleury Guy, Gandhi. Chemins d'éternité, Pygmalion, 2001, 252 p, ***.
Muller Jean-Marie, Gandhi, l'insurgé. L'épopée de la marche du sel, Albin Michel,
1997, 288 p, ****
Abbé Pierre, Testament, Presses Pocket,1997, *.
Matoub Lounes, Rebelle, Stock, 1995, ***.
Les prises de positions du chanteur berbère assassiné le 25 juin 1998. Matoub Nadia,
Pour l'amour d'un rebelle, R.Laffont, 2000, ***. Son épouse blessée dans l'attentat,
raconte sa vie, sa lutte pour sa culture
Semprun Jorge, L'écriture ou la vie, Gallimard, 1994,
Récit autobiographique de son enfermement à Buchenwald où exista une forme de
résistance.

Haulot Arthur, J'ai voulu vivre. Dachau 1943-45 / journal de camp, Vie ouvrière, 1987,
116 p, **.
Theodorakis, Journal de résistance, la dette, Flammarion, 2001, 330 p, ***. Biographie
Oriol Philippe, J'accuse ! Emile Zola et l'affaire Dreyfus, Librio, 1997, 160 p,*
Lau San-ching, Dix ans dans les camps chinois. Témoignage 1981-1991, Dagorno, 2001,
208 p, ***.
Géronimo, Mémoires, La Découverte poche, 2001, 270 p, *
Monod Théodore, Révérence à la vie, Conversations avec Jean-Philippe de Tonnac,
Grasset,
"Je suis membre d'au moins une cinquantaine d'associations. Je ne peux pas m'empêcher
d'adhérer, quand les gens me le demandent; lorsque la cause me parait juste." Théodore
Monod
Bervas-Leroux Anne, Au nom de la liberté. Poèmes de résistance, Flammarion, 2000, 96
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